Шибари: эротическая «скульптура» или садизм?

Рабочие инструменты мастера шибари (или сибари) - длинная веревка, покорная прелестница и неукротимое воображение. Необходимое условие успеха - базовое представление об анатомии. В Интернете активно идет обсуждение японской диковинки: шибари - это хорошо или плохо, эротика или садизм? Чем «самурайская выдумка» отличается от практики БДСМ? Как не причинить вреда партнеру? Нужно ли вообще «учиться плохому» у японцев? Эти вопросы не дают покоя современным эстетам и эротоманам. Обозреватель портала interfax.by выяснила, почему лучше не связываться с любителями искусства «чувственного связывания».

Феминисткам читать запрещается

Как выглядит произведение «сексуального авангарда»? Обнаженное девичье тело затейливо оплетает крученая веревка. Суровое «макраме» приподнимает грудь, «рисует» узоры на животе, фиксирует руки и обездвиживает голени. Иногда безропотную модель подвешивают в нитяном каркасе и «прикрепляют» к архитектурным деталям. При этом женщина не должна страдать. Шибари происходит «при обоюдном согласии сторон».

После пассивной акробатической «сессии» в причудливых позах далеко не всегда наступает секс. Эксцентричным японцам нравится балансировать на тонкой грани между желанием и воплощением. Они любят «вожделеющее» созерцание. Европейские поклонники стильных причуд часто не могут утихомирить страсть и «приступают к делу», едва успев закончить последний узел. Декоративная композиция из живой дамы и эластичных канатов - «вещь» мимолетная.

Зачем это нужно женщине?

С сильным полом, кажется, все понятно. Патриархальный архетип силы «приказывает» мужчине властвовать. Барышень, по идее, «ориентальная пытка» должна приводить в ужас. Но многие из них желают превратиться в спонтанных «натурщиц». Девушек привлекает «карьера» музы, приносящей вдохновение создателю. Им хочется стать «арт-объектом» и испытать иллюзию собственной уникальности.

Психологи утверждают, что шибари увлекаются инфантильные особы, которые мечтают «законсервировать» детство. Младенческая безответственность позволяет забыть о проблемах и отдаться на волю умелых рук. Податливое «дитя» ощущает «заботу» взрослого и, как ни странно, чувствует себя в безопасности.

Два «горячих» мифа о шибари

Адепты нетрадиционной медицины считают, что хитросплетения веревок влияют на «энергетические точки» и действуют аналогично массажу шиа-цу. Но врачи предупреждают: «точечная стимуляция» предполагает строгий алгоритм. Совпадение биологически активных зон и мест «веревкоприкладства» может быть только случайным. Телесные «места силы» находятся на ступнях, пальцах рук и ушных раковинах. Специалисты «изысканной обвязки» игнорируют «акупунктурные скопления», а это может быть опасно для здоровья.

Другое заблуждение поддерживают «эротические» фантазеры. Выдумщики полагают, что веревочная композиция задействует эрогенные зоны. Но в процессе наложения «нелечебного жгута» они не участвуют. Среднестатистические «эпицентры желания» расположены на груди, в области подбородка и между лопатками. В интимном списке также значатся кисти рук, внутренняя поверхность бедер, затылок. Капризная веревка обходит все эти места стороной. К тому же поверхность шероховатой «змеи» вовсе не «ласковая». А прикосновение веревки к половым органам вызывает сексуальную разрядку только у избранных. Эмоциональный оргазм возникает от нетипичных переживаний.

О самом интересном

Техника шибари основана на лишении подвижности женских суставов. В отличие от европейских бондажистов, «самурайские» практики привязывают девушку к самой себе. Они не выполняют кощунственные «распятия», прикрепляя разведенные конечности к кровати. Японцы придают фигуре компактность: выразительно соединяют руки, подтягивают голени к торсу. «Стихийные скульпторы» акцентируют половые признаки. Веревка плавно обводит гениталии, формирует открытый «бюстгальтер» или задерживает тело в недвусмысленной позе.

Новые «самураи» скрепляют дам кручеными узами в минималистском интерьере. Мастеру «аккомпанирует» сдержанность обстановки. Раздвижная ширма, циновки и скромный букет в углу - вот и весь реквизит «спектакля двух актеров». Сеансы на природе также не предполагают «кричащего» антуража.

Для подвешивания моделей применяют сложные и прочные узлы. Если «вязальщик» решает соединить женщину с какой-либо конструкцией, он использует стальные рамы и перекладины. Классика жанра - крепкая джутовая веревка семиметровой длины. «Ортодоксальные» специалисты в области шибари не признают синтетические «канаты». Они скользят, растягиваются и плохо фиксируют узлы. «Шибаристы», экспериментирующие с натуральными волокнами, часто стирают свои «рабочие» веревки.

Противостояние: Восток и Запад

Законопослушные мучители жертв из Европы используют в процессе «ролевых игр» дополнительные средства: наручники, плетки, железные цепи. Японские «шибари-сэнсэи» обходятся веревкой из натурального волокна. Цель западных садистов - довести добровольного раба до критического порога боли. При достижении этого рубежа якобы происходит выброс бета-эндорфина и наступает «приятное изнеможение». Восточные «художники» добиваются расслабления «объекта приложения сил». Женщина должна преодолеть внутреннее сопротивление и познать медитативную мудрость. Северный бондаж часто выполняется в спешке и выглядит неаккуратно. Самурайская «вязь» создается кропотливо. Она похожа на работу способного авангардиста.

Исторический прообраз шибари - ходзе-дзюцу - боевое искусство обезвреживания врагов. В XVI веке пойманных недругов крепко связывали, используя надежные узлы. И только 50 лет назад в Японии был проведен первый мастер-класс «живописной фиксации». В 1960-х годах появились специальные театры шибари. В ходе представления влиятельный мастер мог выбрать любую «статистку» из зрительного зала и превратить ее в податливый материал. Во время «пытки» модель испытывала гордость. Но мы не рекомендуем устраивать подобные представления в цивилизованных европейских странах даже на сцене домашнего театра.

Опасная игра

«Дилетантское» шибари может привести к инвалидности партнера. В некоторых случаях творческий порыв завершается смертью модели. Отложение солей в суставах таит угрозу тяжелой травмы. Опытного «художника» настораживают выпуклые родинки. Он обращает внимание на варикозное расширение вен, артрит, сколиоз, повышенное и низкое давление, диабет. При таких заболеваниях шибари противопоказано. Большое значение имеет гибкость суставов и связок. Всевозможные болезни нервной, сердечно-сосудистой, дыхательной систем также нарушат планы «вменяемого» мастера.

Виток веревки на шее может пережать сонную артерию и спровоцировать кислородное голодание мозга. Увлекшись оплетанием неподвижного тела, легко повредить лимфатические и нервные узлы. Быстрое передвижение веревки по голой коже опасно появлением ожогов. Поэтому «чуткие» японцы никогда никуда не спешат.

«Нечаянный» узел в области позвоночника нередко предшествует параличу. Человек, похожий на большой фантазийный кокон, может упасть на пол. Беспомощное «тело» часто захлебывается собственной слюной. К тому же велика вероятность «затемнения» сознания. Вряд ли стоит идти на такие жертвы ради мучительного искусства «псевдолюбви». Для этого нужно родиться в Японии и насквозь «пропитаться» ее эстетикой. Или хотя бы пройти курс медицинских и инженерных наук.

Интерес к шибари - это импровизация на тему «тайны Востока». Иные загадки лучше оставить в покое. Подумайте, стоит ли будить «спящего дракона» в собственной душе?

Татьяна Федина

Photo from shibari-school.com